الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
381
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
فدخل الرجل فإذا هو عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، فقال : يا أبا الحسن ما تفسير سُبْحانَ اللَّهِ ؟ قال : « هو تعظيم جلال اللّه عزّ وجلّ . وتنزيهه عمّا قال فيه كلّ مشرك ، فإذا قالها العبد صلّى عليه كلّ ملك » « 1 » . * س 14 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 109 ] وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 109 ) [ يوسف : 109 ] ؟ ! الجواب / قال الصادق جعفر ابن محمّد عليهم السّلام - في حديث - قال فيه مخاطبا : « أو لست تعلم أنّ اللّه تعالى لم يخل الدنيا من نبيّ قطّ أو إمام من البشر ؟ أوليس اللّه تعالى يقول : وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ يعني إلى الخلق : إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى ؟ فأخبر أنه لم يبعث الملائكة إلى الأرض ، فيكونوا أئمّة وحكّاما ، وإنّما أرسلوا إلى أنبياء اللّه » « 2 » . * س 15 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 110 ] حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ( 110 ) [ يوسف : 110 ] ؟ ! الجواب / قال عليّ بن محمد بن الجهم : حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا عليّ بن موسى عليه السّلام ، فقال له المأمون : يا بن رسول اللّه ، أليس من قولك إنّ الأنبياء معصومون ؟ قال : « بلى » - وذكر الحديث إلى أن قال فيه - فقال المأمون لأبي الحسن عليه السّلام : فأخبرني عن قول اللّه تعالى : حَتَّى إِذَا
--> ( 1 ) التوحيد : ص 311 ، ح 1 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 1 ، ص 270 ، ح 1 .